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本帖最後由 a851009 於 2015-11-28 18:40 編輯
第三章 啟程
在處理好護照等文件的相關手續後，格里西亞登上了飛往義大利的班機。
已年近七旬的若望神父，帶著孤兒院中一些年齡較大的孩子們來送格里西亞。
「格里西亞，你忘記帶這個了。」
若望神父從口袋中拿出一個有些生鏽的鐵製十字架，送到眼前這個最年長學生的手中。
「老師，這不是你的——」
「嗯，這是我的十字架，但是，這一開始並不是我的。」
格里西亞瞬間明白了，這個十字架似乎是有相當久歷史的傳承之物，他鄭重的接過，然後聽著老神父說：
「像我以前所說的，不管遇到什麼挫折，都不要放棄希望，主會給予努力之人應得的回報——還有，我要再送你幾句話，格里西亞。」
「當世人盲目的追尋所謂真理之時，勿忘『無物為真』。」
「當世人無知的困於腐朽教條之時，勿忘『諸行皆可』。」
「我們必須代行光明的職責，身處黑暗時，更應如此。」
格里西亞將這些話牢牢的記在心裡，然後在廣播提醒旅客的同時，正式向老師道別。
若望神父微笑，在心中為格里西亞祈禱。
【願主保佑你的旅程，格里西亞。】
格里西亞在梵諦岡足足待了數月之久，期間，他也得知了自己要去執行的任務的資訊。
「調查神戶的惡魔崇拜」，乍看之下，只是一群反傳統的叛逆中二青少年搞的活動，但是經過梵諦岡在日人員的初步探究後，發現在神戶的惡魔崇拜者
，在看似單純標新立異的外表之下，似乎隱藏著不尋常的現實……梵諦岡曾經試圖與該地的惡魔崇拜組織接觸，但卻得到了對方的半拒絕回應。
之所以是拒絕，是因為他們確實拒絕與梵蒂岡接觸；而「半」拒絕，則是因為梵蒂岡派去試探的人員並非特定日期的特定時間出生的人，惡魔崇拜者只請吃了一碗茶泡飯（註：主人請客人吃茶泡飯，傳統意義上是為了委婉、有禮節的趕客人離開）。
後來，梵蒂岡經過了詳細調查後，發現整個教廷、乃至於全世界，有紀錄的人中符合「於出生地時間西元一九五二年六月六日上午六點七分六秒（六分六十六秒，也就是A.D 1952／6／6－AM 06：07：06 ‘AKA’ 06：06：66）降世的人」，那怕是算進勉強的人選，也只有格里西亞一個。
之所以說勉強，是因為這對出生時間的要求未免也太仔細了，而且格里西亞是被撿到的孤兒，戶政登記資料上的出生日期，並不是他真正的出生日。
但是活馬當死馬醫，在沒有其他人選的情況下，就只能選唯一一個有可能性的人了。
「格里西亞神父，您的姓氏，讓我想到一位多年以前失散的同門弟兄……」
「陛下？」
格里西亞在第一晚的密談中，對全世界有近十億信徒信仰的宗教的領袖突然發出這句感嘆，感到有些疑惑。
「當時，第二次世界大戰的爆發隱隱有些徵兆，我們在同一位教授的指導下攻讀神學學位……等到戰爭白熱化之後，我們被迫分散了。」
格里西亞見到教宗如此，勸慰道：「陛下，您能安然活到如今歲數，那麼，您的那位弟兄想必也可以。或許……在主的引導之下，終究能再會故友。」
「是嗎？」
若望．保祿二世說到，不知道對象是格里西亞、還是自己。
格里西亞的預計行程，是從台灣飛到梵諦岡，與教宗進行會談，並等待情報、資源的到位；然後，搭上飛往東京的客機，休整幾天後，八月十二號（一九八五）再飛往神戶。
然而，他不知道，這次的旅程，將是一場噩夢。
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狗仔卡
發表於 2015-11-26 05:54:02
樓主