孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。《論語‧季氏篇》
「友直」,指與言行正直的人作為為友朋友。這樣朋友為人正直、講求道義,能端正、精進自己的道德修養、行為操守,力求互相砥礪進步。
「友諒」,指與誠實安信的人作為朋友。這樣的人性格是多麼敦厚忠誠,並且堅守承諾,不會為求滿足自我利益,作出欺詐、出賣朋友的事情,與這樣的交往必然有助於誠信品德的培養,並且不容易因為利益相左,而反目。
「友多聞」,指與博學多聞者為友。朋友的知識越是淵博,閱歷越是豐富,與其交往便越能增長見識而有所啟發,從而得以突破原有的知識界限,提高知識水平。
孔子認為,跟上述三種人交往有進德輔仁的幫助。
(參考,改寫於『http://www.kmuh.org.tw/www/drgga/www/%E5%8F%8B%E4%B8%89%E7%9B%8A.htm』)
最近發生了一些事,讓我開始從新思考,這句國小讀經時,就知道的話。
有很多時候,我為了和某些想親近的人交往,往往會把前三者給忽略,而表現出後三者,已讓人親近。慢慢的,身邊的人都只認識用後三者包裝,看起來來比較好相處、好親近的我,而忽視了其實我在於某些德修的堅持。
或許我沒告訴過他們,我的底線堅持是什麼、到哪裡?因為我個人認為,那是『應該』知道的東西,或者是小時候就『應該』建立的認知。
所以當我翻臉時,那些人往往茫然、不知所以、莫名其妙。(我很無奈)
可是,我自己在選擇朋友時,不也是親近那些好相與的?(反省)
所謂的益者三友,好難做到。
我對於朋友的認定,或許是雙重標準。(反省三秒)
我認定為朋友的人,我每天都會花個幾秒去想他、他們,按他們的生活日常和茶餘飯後的閒聊,來猜測他們是否忙碌?或悠閒?
想發個訊息給他們,打個招呼、閒聊一下。(只是我都只有想而已,呵呵。)
發現有他們可能會想要知道的訊息、優惠活動,發一份給他們。
注意他們大致上的行事曆,或許是生日、或許是考試、或許是臨時的出遊,有找我的,盡量排出空閒參與,沒有的,默默關注。
惹毛我,氣個半年、八九個月,每天都拿出來,在心裡凌虐一遍。直到我忘記,他為了什麼惹毛我。(很難,我的記憶力太好了,在加上天天拿出來『複習』。)
碰觸到我的底線的,斷交,然後也是每天拿出來,在心裡凌虐一番。
或許,會想一下,他過得如何?忙不忙?但是,還是會刻意避開關於他的一切消息,直到哪天突然心血來潮,隱身去看一下,再抹去自己的足跡......(突然覺得我好難搞)
算了,算了,我還是去洗洗睡了(放棄)。