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[擂台] 【擂台】吾命騎士卷八讀後感,得獎名單公佈

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發表於 2011-12-16 16:13:37 | 顯示全部樓層
本帖最後由 z8x9c2v8b0 於 2011-12-24 01:24 編輯

吾命系列終於劃下完美的句點,雖然十二聖騎的傳說依舊會持續下去…..
吾命為魔王的存在提出了合理的解釋,不管是搶公主、抓勇者、毀王國種種等,抑或是十二聖騎其中令人動容的袍澤之情,眾人對格里西亞的疼惜之情,都令我相當印象深刻。
其中我最想要提到的是十二聖騎一直都很貫徹的一項原則──「裝」。
格里西亞天生就反骨叛逆,將自己「裝」出所謂太陽騎士的標準形象(如悲天憫人的微笑加個性),後又歷經失去太陽騎士註冊商標的金髮,於是倚靠的聖光將一頭白髮「裝」出歷代太陽騎士經典的金髮;歷代暴風騎士須代代染髮,「裝」出暴風騎士的藍色頭髮,即使腎衰竭在所不惜;大地則是天生的調情聖手,卻偏偏身為大地騎士,只好「裝」出憨厚老實的樣子,相反的,希歐明明是純情處男,卻又得「裝」出情場浪子的形象;伊希嵐在寒冰小騎士時期,努力的練習冰冷表情,想辦法「裝」出冰山美男的氣質,做甜點恐怕是他唯一能不用再偽裝自己的唯一時刻;又或者雷瑟,在就任前的前幾天,已知道格里西亞身為魔王的身分,多年來卻「裝」做不知情。其他如維瓦爾、萊卡等等都努力的貫徹著「裝」這項工作。十二聖騎的「裝」,為的是不讓信徒失望,為的是維持這份專業,或許只有像奇克斯、帝摩斯如此幸運的恰好處在適合他們的職位上,才能倖免掉「裝」這項行為。
就如屈原〈漁父〉中提的「何不淈其泥而揚其波?何不餔其糟而歠其醨?」一般,人生在世實在無法倖免掉「裝」這項藝術,如何裝的恰如其分?如何裝的兩不相怨?畢竟是一樣值得我們在往後的人生中繼續加強的一項技藝。其實繼續往前推進,依舊可以在吾命這套書中的人物表現上,發現許多「裝」的痕跡。粉紅附身在小女孩的屍體上,難道不是想要「裝」出一種較沒威脅性的形象,好讓初見她的人能將警戒心放小一些? 又如愛麗絲後來受封為「暗夜公主」,得到了比其夫等陽更多的器重,在其率性大膽的作風下,難道從來不對格里西亞有過一絲懼怕?害怕家破人亡的悲劇在自己面前上演,如此一來,愛麗絲公主率性大膽的作風有幾分是「裝」出來的?又有幾分「真」呢? 阿奇爾在藍德國王末期,面對自己已屆中年,父王仍遲遲不肯退位,其心中的焦急恐怕非常人能想像,難道心中不曾出現過一絲一毫的怨懟?卻仍舊「裝」出認真能幹的孝順大王子形象,然而,面對其後太陽騎士欲揭發真豬國王虐殺女僕歧視惡行的計畫,難道依一國王子的情報網能力會不知曉?更何況是一名已經處理政務多年的王子,說到底還不是「裝」出來的,好一個兵不血刃的奪權大戲,也只能說阿奇爾的確是一個善於利用機會又沉的住氣的人物。不過,阿奇爾與格里西亞合演的整場大戲,以一句話形容實在是「周瑜打黃蓋」,不僅「裝」的兩不相怨,且都完成了各自的計畫。
自古而來,直至當今社會,除了人在相處之間「裝」,國在相處之間「裝」,連禽獸在相處之間亦「裝」,如青少年的公紅毛猩猩對於正值壯年的強者「裝」出臣服的樣貌,等到自己長大強壯後挑戰上一代領導者,所謂「物競天擇」是也。而國家之間的「裝」,則總是充滿著機巧詭詐,所謂「國與國之間沒有永遠的朋友,沒有永遠的敵人」正是如此,從過去到現在,甚至最近的新聞也都能窺見端倪,如之前美國機密檔案解密的新聞,原來珍珠港事變也只不過是一個開戰的藉口罷了,羅斯福在一年前就已經接獲許多密報,只不過「裝」做不知情,而日本的山本五十六對於美國當時的實力也不是不清楚,但身為軍中將領,恐怕再怎麼不踏實也只能「裝」出有把握的模樣,於是許多人就這樣犧牲了,令人不禁感嘆戰爭的殘酷。至於人與人之間的「裝」就更不用說了,如前面所說的,如何裝的恰如其分、兩不相怨,實實在在是門藝術,於是朋友之間,他「裝」出需要援手的樣子,我亦「裝」出樂意幫忙的樣子,攜手合演一部俠義大戲,哪一日分道揚鑣,他不怨我,我不怨他,乃是「裝」的成功;家人之間,父母「裝」出疼愛小孩的樣子,小孩「裝」出孝順父母的樣子,合演一部家庭倫理大戲,直到有一天雛鳥必須離巢了,於是父母不怨孩子,孩子不怨父母,為「裝」的成功;師生之間,老師「裝」出認真傳授學問的樣子,學生「裝」出殷切求知的樣子,雙方合演一部孔門受業大戲,直到學生離開絳帳,於是師不怨生,生不怨師,亦為「裝」的成功;情人之間,他「裝」出愛她的樣子,她亦「裝」出愛他的樣子,雙方合演一部瓊瑤愛情大戲,哪一天雙方各奔前程,她不怨他,他不怨她,同為「裝」的成功。於是,如何能不說人生之間不充滿著「裝」呢?如我「裝」出某個樣子,努力讓這個樣子達到恰如其分,好讓對方滿意,於是對方果然對我「裝」出滿意的樣子,而我因為得到對方的肯定,於是持續維持,直到分開的一日,高唱「天下無不散的筵席」,微笑謝幕,他不怨我,我不怨他,這就是兩不相怨。
我們不停的「裝」,在社會中「裝」出普通人的樣子,避免擦肩而過的時候惹人側目,避免在情感交流之間失利,我們試著「裝」的剛剛好。而那些「裝」的太過的人,見人說人話,見鬼說鬼話,終究成為了「人人好」的鄉愿之流;而那些懶於「裝」,甚至不屑「裝」的人,恐怕只能如太過深思高舉的「屈原」一般「葬於江魚之腹中」,被時代的洪流給淹沒。畢竟,如奇克斯或帝摩斯這般幸運的傢伙實在太少,只能說吾命系列的確反映出人性善與惡的兩面,於是我們依舊在可濯纓濯足的滄浪之水浮沉,思考著「裝」與「不裝」,卻在書本網路的世界留下真實的笑與淚……。
〈完〉

(因為最近剛好上到屈原〈漁父〉,而老師提及〈漁父〉的中心思想就是教導人們「裝」的重要,又加上看了御我大大的吾命,剛好結合一下,於是就來抒發一下心中之情,寫的不好請見諒呀!)

P.S.我想補充一下我採用此切入點的原因。首先,是因為吾命騎士是第一人稱的小說,於是我們,也就是讀者,所接受的訊息是片面的,也就是說我們所看到每一位角色的一言一行,以及每一件事發生的事情,都是主角格里西亞所主觀認為的,所以,即使格里西亞擁有客觀的一面,但在許多事情上的看法,會隨著他的人生閱歷而異。這些看法的起源,能從幾點推測出,其一是格里西亞天生的個性就是屬於較活潑開朗型,這點可由幼年時期格里西亞與紅詩、尼奧甚至夏洛特等人的相處中看出;其二是後天的教育,格里西亞受的是太陽騎士的養成訓練,而太陽騎士的基本個性就是仁慈、寬容…等形容詞的具體代言人,再加上太陽騎士是聖殿的領導者,領導者所具備的一項重要特質,就是能夠激勵眾人,這點我們能從雷瑟的肯定,及十二聖騎的依賴得知;其三是宗教的信仰,格里西亞信奉光明神,而宗教信仰的基礎都是勸人向善,不管格里西亞虔誠與否,潛移默化的威力是可怕的,而後,光明神的確也證實了他的存在,對一個教徒來說,神的存在是崇高的,更何況是真實的存在,那格里西亞當時是多麼震撼由此窺知。於是,先天的個性,加上同時受到光明神代言人,以及聖殿領導者,這雙管齊下的後天教育,以及宗教信仰的引導,這些都使得格里西亞,擁有著比一般人更積極,更善於正面思考的能力。那麼,對於一個善於正面思考的人來說,他比較可能忽略他人包藏禍心的陰謀謊言,因為他相信人性的善美,這正是為什麼格里西亞機關算盡他人,終究被自己人──羅蘭,從背後砍一刀的原因。另一方面,雖然格里西亞謀策了許多計畫,或者做了許多見不得人的事,但他始終沒有將別人逼上絕路,這也是一個證明格里西亞是一個善良之人的理由,不過,我想他是不會承認自己很善良的。事實上,他所做的許多蠢事,都是為了保護自己重要的人,所以才在當上魔王後,用盡方法都要遠離兄弟們,這讓我不禁以為格里西亞還是很可愛的。以上就是我想要採用「裝」這個切入點,也只採用這個切入點的理由,我想要試著集中火力,從一個沒有格里西亞主觀意識的角度,探討幾位角色的行為表示的心理及立場與現實世界的關係。  (嗚....最後還是爆字了!!)


最後感謝吾命這幾年的陪伴!
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